Rituals Library

1. 1
   எப்போது செய்ய வேண்டும்When it must be done

   இந்தக் காலத்தில் இந்தச் சடங்கை எப்போது வேண்டுமானாலும் செய்கிறார்கள். பெண் குழந்தையாக இருந்தால், கௌரி விரதம் என்னும் உத்தாபிஞ்சேதி சாங்கியம் செய்வதற்கு முன்பே இந்தப் பிட்ட சாங்கியம் செய்ய வேண்டும்.These days people perform it whenever convenient. But if the child is a girl, the Pitta Sangiyam must be done before the Uthaapinjedhi Sangiyam — the Gauri Vratham.

   Why: கம்மவார் பெண்ணின் சீர்கள் ஒரு வரிசை — பிட்ட சாங்கியம் முடிந்த பின்னரே கௌரி விரதம்.A Kammavar girl's seers run in order — the Gauri Vratham only follows once this one is complete.
2. 2
   வாங்க வேண்டியவைWhat is bought

   முக்கியமாக மூன்று புடவை, ரவிக்கைகள், ஒரு தொட்டில் கொக்கி, 2 தொட்டில் துணிகள், பால் ஊற்றும் சங்கு, எண்ணெய் பாத்திரம், ஒரு கரண்டி, ஒரு செம்பு, ஒரு குடம் ஆகியவை. பெண் வீட்டாரின் வசதியைப் பொறுத்து, பாத்திரங்களும் குழந்தைக்கு நகையும் வாங்க வேண்டும்.Chiefly three pudavais and ravikkais, a cradle hook, two cradle cloths, a conch for pouring milk, an oil vessel, a ladle, a sembu and a kudam. Depending on what the girl's family can afford, vessels and jewellery for the child are also bought.
3. 3
   சீர் மூட்டை கட்டுதல்Tying the seer bundle

   ஒரு சதுரமான புதுத் துண்டில் நான்கு மூலையிலும் மஞ்சள் தடவி, அதில் ஒரு தேங்காய், வெற்றிலை பாக்கு, பூ, சந்தன வில்லை, குங்குமச் சிமிழ், 5 எலுமிச்சம் பழம், மஞ்சள் சரடு 3 பிடி, தொட்டில் கொக்கி, சங்கு, ஒரு புடவை, ரவிக்கை, சுண்டு காரம் எனப்படும் சுக்கு, வசம்பு, மிளகு, ஜாதிக்காய், பூண்டு சேர்த்த பொடி ஆகியவற்றுடன் பணம் வைத்துக் கட்ட வேண்டும். இந்த மூட்டையைப் பெண்ணின் சகோதரர் எடுத்து வர வேண்டும்.A new square cloth is smeared with turmeric at its four corners and tied into a bundle holding a coconut, vetrilai-paaku, flowers, a sandal cake, a kungumam box, five lemons, three lengths of turmeric thread, the cradle hook, the conch, a pudavai and ravikkai, and the powder called sundu-kaaram (dry ginger, vasambu, pepper, nutmeg and garlic), along with money. The girl's brother must carry this bundle.
4. 4
   மாப்பிள்ளை வீட்டிற்குச் செல்லுதல்Going to the husband's house

   செம்பில் மஞ்சள் பொட்டு, எண்ணெய் பாத்திரத்தில் எண்ணெயும், குடத்தில் சக்கரையும் போட்டு, புதுப் பாத்திரத்தில் இனிப்பு, காரம், வெற்றிலை பாக்கு வைத்து அனுப்ப வேண்டும். இந்தச் சீருக்குப் பழம் வைப்பதில்லை. நல்ல நேரத்தில் பெண் புது புடவையை உடுத்திக் கொள்ள வேண்டும். 5 சுமங்கலிகள் பெண்ணை வாசலில் கிழக்கு நோக்கி நிறுத்தி மஞ்சள் பூசி, பூ வைத்து, மஞ்சள் சரடு கட்டிவிட்டுத் தாங்களும் பூ வைத்து, பொட்டு வைத்து, மஞ்சள் சரடு கட்டிக் கொள்ள வேண்டும். பின்னர் பெண்ணின் மடியில் வெற்றிலை பாக்கு, எலுமிச்சம் பழம் வைத்து, தாங்களும் எடுத்துக் கொண்டு மாப்பிள்ளை வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு வாசற்படியில் ஆரத்தி எடுத்துக் குழந்தையும் தாயும் வரவேற்க வேண்டும்.A turmeric dot is put on the sembu, oil in the oil vessel, sugar in the kudam, and sweets, savouries and vetrilai-paaku in a new vessel. No fruit is placed for this seer. At an auspicious hour the woman wears a new pudavai. Five sumangalis stand her at the doorway facing east, apply turmeric, place flowers and tie the turmeric thread — then do the same for themselves. Vetrilai-paaku and lemon are placed in her lap, and they set out for the husband's house, where mother and child are welcomed with aarathi at the threshold.
5. 5
   சீர் நிறைவுCompleting the seer

   சீர் மூட்டையைப் பூஜை அறையில் வைத்துக் கும்பிட்டு, மூட்டையை அவிழ்த்து, அதில் உள்ள புடவையை எடுத்து மாப்பிள்ளையின் தாய் அல்லது சகோதரி கட்டிக் கொண்டு, மஞ்சள், குங்குமம், வெற்றிலை பாக்கு, எலுமிச்சம் பழம், பூ ஆகியவற்றை எடுத்துத் தட்டில் வைக்க வேண்டும். மாப்பிள்ளை வீட்டில் உள்ள சுமங்கலிப் பெண்கள் 5 பேர், பெண்ணிற்கு மஞ்சள் பூசிப் பொட்டு வைத்து, மஞ்சள் சரடு கட்டி விட்டு, வெற்றிலை பாக்கு, எலுமிச்சம் பழம் கொடுத்து, அவர்களும் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். பின்னர் அன்றோ அல்லது வேறு ஒரு நல்ல நாளில் மற்றொரு புடவையைத் தாய் வீட்டிற்குச் சென்று கட்டிக் கொண்டு வர வேண்டும். இத்துடன் கம்ம குலப் பெண்ணிற்குச் செய்யும் சாங்கியம் நிறைவு பெறும்.The bundle is set in the puja room and worshipped, then opened; the groom's mother or sister wears the pudavai from it, and turmeric, kungumam, vetrilai-paaku, lemon and flowers are placed on a plate. Five sumangalis of the husband's house apply turmeric to the woman, place her pottu, tie her turmeric thread and give her vetrilai-paaku and lemon, taking the same themselves. Then, that day or on another auspicious day, she goes to her mother's house and returns wearing another pudavai. With this, the cycle of seers performed for a Kamma woman is complete.

Retold from community material shared by the Peelamedu Kammavar Seva Sangam (kammavarthirumanaseva.com), Coimbatore — with our thanks.

1. 1
   ஏற்பாடுகள்Preparations

   நல்ல நாள் பார்த்து தாய் வீட்டார், குழந்தைக்கும் பெற்றோர்களுக்கும் புத்தாடைகள் எடுக்க வேண்டும். கோயிலில் திருமஞ்சனம் செய்ய, பொங்கல் வைக்கச் சாமான்கள் வாங்க வேண்டும்.An auspicious day is chosen and the mother's family buys new clothes for the child and the parents, along with provisions for the thirumanjanam and the pongal at the temple.
2. 2
   தாய்மாமன் மடியில்In the maternal uncle's lap

   தாய்மாமன் மடியில் குழந்தையை உட்கார வைத்து முடி இறக்க வேண்டும்.The child is seated in the maternal uncle's (thaai maaman's) lap and the hair is removed.

   Why: கம்மவார் சீர்களில் தாய்மாமனுக்கே முதல் இடம் — குழந்தையின் வாழ்வின் ஒவ்வொரு படியிலும் அவர் உடன் இருக்கிறார்.The maternal uncle holds pride of place in Kammavar seers — he is present at every step of the child's life.
3. 3
   காது குத்துதல்Ear piercing

   முடி இறக்கும் நாளில் காதும் குத்தலாம்; அதற்குக் கம்மல் வாங்க வேண்டும். பின் குழந்தையைக் குளிக்க வைத்து புதுத் துணிகள் அணிவித்து, காது குத்தி கம்மல்கள் அணிவிக்க வேண்டும்.The ears may be pierced on the same day, and kammal (earrings) are bought for it. The child is then bathed, dressed in new clothes, and the kammal put on.

   Why: மகாலட்சுமியின் கம்மலில் இருந்து தோன்றிய குலம் — அக்கம்மலையே குழந்தையின் காதிலும் சூட்டுகிறோம்.A kulam born from Mahalakshmi's kammal puts that very kammal on its child's ears — see the name-origin on the History page.
4. 4
   ஆசீர்வாதமும் விருந்தும்Blessing and the feast

   பூஜைகள் முடித்துக் கொண்டு, குழந்தையையும் பெற்றோரையும் ஆசீர்வாதம் செய்ய வேண்டும். பின்னர் எல்லோருக்கும் விருந்து கொடுத்து அனுப்ப வேண்டும்.The pujas are completed, the child and the parents are blessed, and everyone is sent off with a feast.

Retold from community material shared by the Peelamedu Kammavar Seva Sangam (kammavarthirumanaseva.com), Coimbatore — with our thanks.

1. 1
   விரதம் இருப்பவர்கள்Who keeps it

   உற்றார் உறவினர் சுற்றத்தாரை அழைத்தல் வேண்டும். வயதான சுமங்கலிப் பெண்கள் மூவரும், ஆடவர் இருவரும் (இரண்டு தம்பதிகள், ஒரு சுமங்கலி என ஐவர்) குழந்தையுடன் சேர்ந்து விரதம் இருத்தல் வேண்டும்.A girl child in her 7th, 9th or 11th year, together with five elders who keep the vratham with her — three elderly sumangali women and two men (two couples and one sumangali). Relatives are invited.

   Why: குழந்தை தனியாக விரதம் இருப்பதில்லை — குடும்பமே அவளுடன் சேர்ந்து இருக்கிறது.The child is never alone in it — the vratham is kept by the family around her.
2. 2
   சூரிய உதயத்திற்கு முன்Before sunrise

   சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்னரே ஐவரும் குழந்தையை நடுவில் உட்கார வைத்து, தலைவாழை இலை போட்டுச் சிற்றுண்டி சாப்பிட வேண்டும். பகலில் சாப்பிடக் கூடாது. குழந்தை பகலில் தூங்கக் கூடாது. ஊஞ்சல் கட்டிக் கொடுத்து விளையாடச் செய்ய வேண்டும். விரதம் மேற்கொள்ளும் நாளில் அக்குழந்தை வாசற்படியினையோ, நிலைப்படியினையோ தொடவோ, மிதித்து நடக்கவோ கூடாது.All five sit with the child in the middle, a thalaivazhai leaf is laid, and they eat a light tiffin. Nothing is eaten during the day. The child must not sleep in the daytime; a swing is tied for her to play on. She must not touch or step on the threshold that day.
3. 3
   மாலை நீராட்டும் அலங்காரமும்Evening bath and adorning

   அன்று மாலையில் குழந்தைக்கு எண்ணெய் தேய்த்து அரப்பு வைத்து மஞ்சளைத் தேய்த்துக் குளிப்பாட்ட வேண்டும். புத்தாடை அணியச் செய்ய வேண்டும். தலைவாரி, பூச்சூட்டிக் குழந்தையை நன்கு அலங்கரிக்க வேண்டும். நெற்றியில் நாமம் வைக்க வேண்டும்.The child is bathed with oil, arappu and turmeric, dressed in new clothes, her hair combed and flowers tucked in, well adorned, with naamam on her forehead.
4. 4
   கௌரி அம்மன் வடிவம்Gauri Amman's form

   அம்மிக்கல்லை சுத்தம் செய்து படுக்க வைத்து, அரைக்கும் குழவியை நிற்க வைத்து, மஞ்சளில் கண், மூக்கு, வாய், காது வைத்து மலர்களாலும் நகைகளாலும் அலங்கரிக்க வேண்டும். அதனையே கௌரியம்மனாக உருவகித்து வணங்க வேண்டும்.The ammikkal is cleaned and laid down and the grinding stone (kuzhavi) stood upon it. Eyes, nose, mouth and ears are marked in turmeric, and it is adorned with flowers and jewellery, then worshipped as Gauri Amman herself.

   Why: கௌரியம்மன் அம்மிக்கல்லில் ஐக்கியம் ஆனவள்.Gauri Amman merged into the ammikkal — so the stone itself is shaped into her form and worshipped.
5. 5
   கோயிலுக்குச் செல்லுதல்To the temple

   மாலையில் விரதம் மேற்கொண்ட பெரியோர்கள் ஐவரும் குழந்தையை அழைத்துக் கொண்டு, உற்றார் உறவினர்களுடன் கௌரி அம்மன் கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும். கௌரி அம்மனுக்கென்று தனியான கோயில் கிடையாது; ஊரில் உள்ள கோயிலிலோ அல்லது வாழும் இல்லத்திலோ கௌரி அம்மனை அலங்கரித்து வழிபடலாம். அவ்வூரில் விரதம் மேற்கொண்ட குழந்தைகள் பலரும் ஒரே இடத்தில் சேர்ந்து கௌரி அம்மனை ஒன்றாகவும் வணங்கலாம்.The five who kept the vratham take the child, with relatives, to Gauri Amman. There is no separate temple for her — she may be adorned and worshipped at the village temple or at home, and all the children keeping the vratham in that village may gather in one place and worship together.
6. 6
   கோவிலுக்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டியனWhat is carried

   ஒரு தட்டில் வாழை இலை போட்டு அதில் ஐந்து எண்ணிக்கையில் உப்பட்டு, கஜ்ஜாயம், உப்பில்லாத தோசை, பணியாரம், வடை ஆகியவற்றை வைத்து மற்றொரு இலையால் மூட வேண்டும். அதனோடு ஒரு கிண்ணத்தில் உப்பில்லாத பருப்பு சாதம், தேங்காய், பழம், வெற்றிலை பாக்கு, ஊதுபத்தி, கற்பூரம், அரளி, வில்வம், மல்லிகை, தாமரை, துளசி முதலிய உதிரிப்பூக்கள், நவதானியம் முதலியவற்றை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். மஞ்சள் தடவிய முன்னூலில் அரளிக்காய் ஒன்றினைக் கட்டி, குழந்தையின் வயதிற்கேற்ப (7, 9, 11) முடிச்சுகள் போட வேண்டும்.A plate with a vaazhai leaf holding five each of uppittu, gujjayam, salt-free dosai, paniyaram and vadai, covered with another leaf; a bowl of salt-free paruppu satham; thengai, pazham, vetrilai-paaku, oodhupathi, karpooram, arali, vilvam, malligai, thaamarai, thulasi and navadhaniyam. An arali-kaai is tied in a turmeric-smeared thread with as many knots as the child's age (7, 9 or 11).
7. 7
   கதை கேட்டல்Hearing the story

   கொண்டு சென்ற பூசைப் பொருள் அனைத்தையும் கௌரியம்மனின் முன்னால் படைத்து வணங்க வேண்டும். விரதம் இருக்கும் குழந்தைகளும் பெரியோர்களும் அங்கு கூறும் கௌரியம்மனின் கதையை அமைதியாகவும் பக்தி சிரத்தையுடனும் கேட்க வேண்டும். கதை கேட்டு முடிந்த பின், கொண்டு போன பலகாரங்களில் கொஞ்சம் ஸ்ரீ கௌரிக்குச் சமர்ப்பித்து விட்டு, கொஞ்சம் உதிரிப் பூக்கள், அரளிக் கொம்பு, அரளிக்காய் ஆகியவற்றை மட்டும் வீட்டிற்கு எடுத்து வர வேண்டும்.Everything is offered before Gauri Amman. The children and elders listen to Gauri Amman's story, told quietly and with devotion. Afterwards a little of the offerings is left with Sri Gauri; only some loose flowers, an arali sprig and the knotted arali-kaai are carried home.

   Why: கதையே இதன் மையம் — ஒவ்வொரு தலைமுறையும் நினைவில் நிற்கும் வயதில் அதைக் கேட்கிறது.The story is the point — each generation hears it at the age it will remember.
8. 8
   பெரியோர்களின் பாதம் கழுவுதல்Washing the elders' feet

   வீட்டிற்கு வந்ததும், விரதம் மேற்கொண்ட பெரியோர்கள் ஐந்து பேரும் வாசலில் கிழக்கு நோக்கி நிற்க வேண்டும். பெண் குழந்தை நிறை குடத்தில் உள்ள நீரை ஒரு செம்பில் நிரப்பி அவர்களது பாதங்களைக் கழுவ வேண்டும். பின்னர் பாதங்களில் சந்தனம், குங்குமம் வைத்து மலர் இட்டு, கால்களைத் தொட்டுக் கும்பிட வேண்டும்.At home the five stand at the doorway facing east. The girl washes their feet with water from a full pot poured into a sembu, applies sandalwood and kungumam, offers flowers, touches their feet and bows.
9. 9
   நிலா வணங்குதல்Worshipping the moon

   வானத்தில் நிலாத் தோன்றியதும், வீட்டில் உள்ள பெண்கள் குழந்தையைப் பெரியவர் ஐவர் நடுவில் நிற்க வைத்து, எல்லோரது கைகளிலும் அரளிக் கொம்பு கொடுத்துக் கையை விரிக்கச் சொல்லி, மோர் விட்டு நிலாவைப் பார்த்துக் கும்பிடச் சொல்ல வேண்டும். மூன்று முறை கும்பிட்ட பின்னர், அரளிக் கொம்பைக் கீழே போட வேண்டும். பெரியவர்கள் குழந்தையை வாழ்த்த வேண்டும்.When the moon truly appears, the women of the house stand the child among the five elders, place an arali sprig in every hand and have them open their palms, pour mor, and look at the moon and worship — three times. The arali sprig is then set down and the elders bless the child.

   Why: அக்கம்மாள் காணாத உண்மையான நிலாவைத் தான் இன்று ஒவ்வொரு கம்மவார் பெண்ணும் காத்திருந்து வணங்குகிறாள்.The honest moon Akkammal never saw is the one every Kammavar girl now waits for.
10. 10
    மாவிளக்குThe mavilakku

    வீட்டில் தலைவாசலில் கோலம் போட்டு நிலைப்படியில் குழந்தையை கிழக்கு நோக்கி நிற்க வைக்க வேண்டும். குழந்தைக்குப் பின்னால் இரண்டு சுமங்கலிகளும், முன்னால் ஒரு சுமங்கலியும் நின்று, சின்னதாகச் செய்த மூன்று மாவிளக்குகளில் திரி போட்டு நெய் தீபம் ஏற்ற வேண்டும். முன்னால் நிற்கும் சுமங்கலி “முடிமுடி தாராலு இந்தாண்டம்மா” எனச் சொல்லி பின்னால் நிற்பவரிடம் கொடுக்க, அவர் “முள்ளா தாராலு தெச்சுண்டம்மா” என்று பாடிக் கொடுக்க, முன்னால் நிற்பவர் ஒரு மாவிளக்கை குழந்தையின் வாயில் போட்டு, மெல்லாமல் விழுங்கச் சொல்ல வேண்டும். இதுபோல மூன்று முறை செய்து மூன்று மாவிளக்குகளையும் விழுங்கச் சொல்ல வேண்டும்.A kolam is drawn at the doorstep and the child stands on the threshold facing east — two sumangalis behind her, one in front. Three small mavilakkus are made and lit with ghee wicks. The sumangali in front sings 'முடிமுடி தாராலு இந்தாண்டம்மா' and passes the plate back; the one behind receives it with 'முள்ளா தாராலு தெச்சுண்டம்மா' and places a mavilakku in the child's mouth, to be swallowed without chewing. This is done three times, for all three.
11. 11
    அரளிக்காய் கட்டுதலும் உணவும்Tying the arali-kaai and eating

    மூவரும் சேர்ந்து குழந்தையின் வலது கையில் முடிச்சிட்ட அரளிக்காயைக் கட்ட வேண்டும். பின்னர் விரதம் இருந்த ஐவரும் குழந்தையோடு அமர்ந்து சாப்பிட வேண்டும்; குழந்தை ஐவருக்கும் நடுவில் அமர வேண்டும். ஐவரும் முதலில் உப்பட்டு, வடை, கஜ்ஜாயம், பழம், நெய் சேர்த்துப் பிசைந்து ஆளுக்கு ஒரு கை குழந்தைக்குக் கொடுக்க வேண்டும். சாதம், பருப்பு, சாம்பார், ரசம், காய்கறி, அப்பளம் ஆகியன படைக்கப்படுதல் வேண்டும். எல்லோரும் சாப்பிட்டு முடித்தவுடன், ஆறு பேரது சாப்பிட்ட இலைகளைக் குழந்தையே எடுக்க வேண்டும். பின்னர் பெரியோர்களுக்கு வெற்றிலை பாக்கு கொடுக்க வேண்டும்.The three together tie the knotted arali-kaai on the child's right hand. All five then come inside and eat with the child seated in the middle. They first mix uppittu, vadai, gujjayam, pazham and ghee and each give her a handful. As all have fasted, satham, paruppu, sambar, rasam, kaikari and appalam are served. When everyone has eaten, the child alone clears the six leaves, and vetrilai-paaku is given to the elders.
12. 12
    மறுநாள் காலைThe next morning

    மறுநாள் காலையில் குழந்தையைக் குளிக்க வைத்து, ஆடை உடுத்தி, அலங்கரித்து, பூஜைப் பொருட்களோடு (தேங்காய், பழம், வெற்றிலை, பாக்கு, பூ, கற்பூரம், ஊதுபத்தி, நவதானியம்) கௌரி அம்மன் கோயிலுக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். பூஜை முடிந்தவுடன் கையில் கட்டிய அரளிக்காய் நூலை அவிழ்த்து சாமி முன் வைக்க வேண்டும். அங்கு பூஜித்த மலர்களுடன் அந்த அரளிக்காயையும் ஒரு தட்டில் வைத்து எடுத்து வந்து கிணற்றில் (கங்கம்மா) விட வேண்டும் — “மஞ்சிமஞ்சி பூவுலு கௌரம்மகு, வாடின பூவுலு கங்கம்மகு”. செல்லும் வழியில் 3 இடங்களில் பூத்தட்டை வைத்து கும்மி தட்ட வேண்டும். அடுத்த ஆண்டு விரதம் இருக்க வேண்டிய குழந்தைகளும் (6, 8 வயதினர்) உடன் சேர்ந்து கொள்வர்.The child is bathed, dressed and adorned and taken to the Gauri Amman temple with thengai, pazham, vetrilai, paaku, poo, karpooram, oodhupathi and navadhaniyam. After the pooja the thread on her hand is untied and placed before the goddess, and the arali-kaai is carried with the worshipped flowers and dropped into a well (Gangamma) — 'மஞ்சிமஞ்சி பூவுலு கௌரம்மகு, வாடின பூவுலு கங்கம்மகு'. On the way the flower-tray is set down at three places and kummi is clapped. Children due to keep the vratham next year (aged 6 and 8) join in.
13. 13
    உத்தாபின சீர் நிறைவேறியமைCompleting the Uthaapina Seer

    சீர் செய்த அடுத்த ஆண்டு கௌரி விரதத்திற்குரிய நாள் வரை குழந்தையோடு விரதம் மேற்கொண்ட ஐவரும் நலமாக இருத்தல் வேண்டும்; அப்போது தான் விரதம் பூர்த்தியாகும். அடுத்த ஆண்டு கௌரிவிரத நாளில் குழந்தையைக் குளிப்பாட்டி, புத்தாடை உடுத்தி அலங்கரித்து கௌரி அம்மன் கோயிலுக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். பூ, தேங்காய், பழத்துடன் ஒரு தட்டில் புதிய புடவை, ரவிக்கைத் துணி வைத்துக்கொண்டு சென்று, அம்மனின் முன் வைத்து நன்றி செலுத்தி வணங்க வேண்டும். பின்னர் விரதம் இருந்த ஐவருக்கும் நல்லெண்ணெய், பருப்புடன் புதிய பாத்திரங்களில் பலகாரம் கொடுத்தனுப்ப வேண்டும்.The five who kept the vratham with the child must remain well until the Gauri vratham day of the following year — only then is the vratham complete. On that day the child is bathed, dressed and taken again to Gauri Amman with flowers, coconut, fruit and a new pudavai and ravikkai. Thanks are offered for the seer being fulfilled, and good sesame oil, paruppu and palakaaram in new vessels are given to the five.

Retold from community material shared by the Peelamedu Kammavar Seva Sangam (kammavarthirumanaseva.com), Coimbatore — with our thanks.

1. 1
   உறவினர் கூடுதல்The family gathers

   பெண்ணின் ஒன்பதாவது வயதில், ஒரு நல்ல நாளில், தாய் மாமா, மாமி, பாட்டி, தாத்தா எல்லோரும் சேர்ந்து பெண்ணை அழைத்து வந்து, புதிய புடவை, ரவிக்கை, நகை முதலியவை வாங்கி வந்து, உறவினர்களை அழைத்துச் சடங்கு செய்ய வேண்டும்.In her ninth year, on an auspicious day, the maternal uncle and aunt, grandmother and grandfather all come together, bring the girl, buy a new pudavai, ravikkai and jewellery, and invite the relatives for the rite.
2. 2
   எண்ணெய் ஸ்நானம்The oil bath

   தாய் மாமாவின் மனைவி, பெண்ணிற்கு எண்ணெய் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். பின்னர் ஒரு மனைப்பலகை போட்டு, ஜமக்காளம் விரித்து அமர வைத்து, ஒரு தட்டில் சேலை, ரவிக்கை, வெற்றிலை பாக்கு, எலுமிச்சம் பழம், பூ ஆகியவற்றைக் கொடுத்து, சந்தனம், குங்குமம் வைத்துப் பூச்சூட்ட வேண்டும்.The maternal uncle's wife gives the girl an oil bath. A manaipalagai is set down, a jamakkalam spread, and she is seated; a plate with a saree, ravikkai, vetrilai-paaku, lemon and flowers is given, sandalwood and kungumam applied, and flowers placed in her hair.
3. 3
   மாராப்பு புடவை கட்டுதல்Draping the maraappu

   பெண்ணை அழைத்துப் போய், புடவைக்கு மஞ்சள் வைத்து, ஒரு முனையில் வெற்றிலை பாக்கு, பவுன் அல்லது பணம் வைத்து முடிந்து, வலதுபுறம் மாராப்பு வருமாறு புடவை கட்டி விட வேண்டும்.The girl is taken aside, turmeric is applied to the pudavai, vetrilai-paaku and a sovereign or money are knotted into one end, and the saree is draped so that the maraappu falls over the right shoulder.

   Why: மாராப்பு தான் இச்சடங்கின் மையம் — குழந்தை பெண்ணாகிறாள் என்பதை ஆடையே அறிவிக்கிறது.The maraappu is the whole point — the garment itself announces that the child is becoming a woman.
4. 4
   ஆசீர்வாதம்The blessing

   பெண்ணை மனைப்பலகையில் அமர்த்தி, குத்துவிளக்குகள் ஏற்றி வைத்து, தாத்தா, பாட்டி மற்றும் உறவினர்கள் எல்லோரும் ஆசீர்வாதம் செய்ய வேண்டும். 5 அல்லது 7 அல்லது 9 தட்டுகளில் வெற்றிலை பாக்கு, பழம், பலகாரம் எல்லாம் வைக்க வேண்டும்.She is seated on the manaipalagai, kuthuvilakkus are lit, and the grandfather, grandmother and all the relatives bless her. Five, seven or nine plates are laid with vetrilai-paaku, fruit and palakaaram.
5. 5
   வீடு திரும்புதல்Returning home

   நல்ல நேரத்தில், பெண்ணை மாமா, மாமி, அம்மா வீட்டிற்கு அழைத்து வர வேண்டும். அங்கு வாசலில் நிறுத்தி ஆர்த்தி எடுக்க வேண்டும். பூஜை அறையில் போய் கற்பூரம் ஏற்றி சாமி கும்பிட்டுச் சந்தனம், குங்குமம் கொடுக்க வேண்டும்.At an auspicious hour the uncle, aunt and mother bring her home. She is stood at the doorway and aarathi is taken. In the puja room camphor is lit, the deity worshipped, and sandalwood and kungumam given.

Retold from community material shared by the Peelamedu Kammavar Seva Sangam (kammavarthirumanaseva.com), Coimbatore — with our thanks.

1. 1
   முதல் நாள்The first day

   ருதுவானவுடன் பெண்ணிற்கு மாமி முறை உள்ளவர்கள் ஸ்நானம் செய்வித்து, பால், பழம், சக்கரை சேர்த்துக் கலந்து தர வேண்டும்.As soon as she comes of age, the women who stand as maami bathe her and give her milk, fruit and sugar mixed together.
2. 2
   தாய்ச்சீர்The mother's seer

   பின்னர் தாய்ச்சீர் செய்யப்படும். பெண்ணிற்கு நீராடி, தாய் எடுக்கும் புதுப் புடவை, நகை அணிவித்து, ஒரு இடத்தில் அமரச் செய்ய வேண்டும். இருபுறமும் குத்துவிளக்குகள் ஏற்றி வைத்து சீர்த் தட்டுகள் வைக்க வேண்டும்.Then the thaai-cheer is performed. She is bathed, dressed in the new pudavai and jewellery her mother has brought, and seated in one place, with kuthuvilakkus lit on both sides and the seer plates set out.
3. 3
   முக்கிய சடங்குப் பொருள்The central offering

   ஐந்து படி நெல்லை ஒரு பாத்திரத்தில் போட்டு, இரண்டு அச்சு பனைவெல்லம் அதன் மேல் வைக்க வேண்டும். இது தான் முக்கிய சடங்குப் பொருளாகும். சுமங்கலிப் பெண்கள், பெண்ணிற்கு மஞ்சள் குங்குமம் வைத்து இனிப்பு தருவார்கள்.Five padi of paddy are put in a vessel and two moulds of palm jaggery placed on top — this is the central object of the rite. The sumangalis apply turmeric and kungumam to her and give her sweets.
4. 4
   தனிக் குடில்The separate hut

   தாய்மாமனால் அமைக்கப்பட்ட கம்மந்தட்டுகளால் ஆன குடிலில், பெண்ணைத் தனியே இருக்கும்படி செய்வார்கள்.In a hut built by the maternal uncle from kammanthattu (millet-stalk screens), she is given a place to stay apart.
5. 5
   சீர் செய்தல்Completing the seer

   அன்றோ அல்லது மூன்று மாதம் கழித்தோ, ஒரு நல்ல நாளில், தாய்மாமனால் பெண் வீட்டில் முன் கூறியபடி சீர் செய்ய வேண்டும்.That same day, or three months later on an auspicious day, the maternal uncle performs the seer at the girl's house as described above.

Retold from community material shared by the Peelamedu Kammavar Seva Sangam (kammavarthirumanaseva.com), Coimbatore — with our thanks.